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(以賽亞書5：20-21) -- 必也正名乎 公共 教會 教會的先知之聲 聖經原則
(耶利米書22：13-19) -- 品格很重要 公共 教會 教會的先知之聲 聖經原則
(馬太福音5：14-16) -- 黑暗過後，是光明 公共 教會 教會的先知之聲 聖經原則
(羅馬書10：13-15，17) -- 講道的聖潔折磨 公共 教會 教會的先知之聲 聖經原則
(徒11:20-21，29，13:1-3) -- 安提阿的榜樣 公共 教會 榮耀的教會 聖經原則
(啟19:6-8) -- 貞潔的新娘 公共 教會 榮耀的教會 聖經原則
(林後8：1-5) -- 馬其頓人的榜樣 公共 教會 榮耀的教會 聖經原則
(林前6：9-11) -- 你們有些人從前也是這樣 公共 教會 榮耀的教會 聖經原則
(馬太福音 5:13) -- 基督徒要像基督徒，正如鹽要有鹹味！ 公共 教會 衰落中的教會 聖經原則
(哥林多前書 5:1-2) -- 在教外人當中都沒有！ 公共 教會 衰落中的教會 聖經原則
(啟示錄2:4-5) -- 愛在哪里？ 公共 教會 衰落中的教會 聖經原則
(約翰福音12：1-6) -- 猶大的“事工” 公共 教會 衰落中的教會 聖經原則
(哥林多後書10:3-5) -- 講壇: 比刀劍更鋒利 公共 教會 牧師、文化和公共責任 聖經原則
(以西結書22:30) -- 神尋找一人 公共 教會 牧師、文化和公共責任 聖經原則
(箴言16:33; 21:1) -- “拋簽”在人，決斷在神 公共 教會 牧師、文化和公共責任 聖經原則
(歌羅西書2:8-9) -- 基督徒與哲學 公共 教會 世界宗教和世界觀 聖經原則
(啟2：14) -- 在原則上妥協讓步的巴蘭教會 公共 腐敗 偶像 聖經原則
(加拉太書3：27-28) -- 在基督耶穌裏成為一體 公共 腐敗 偏見 聖經原則
(使徒行傳4: 32, 34-35節) -- 耶路撒冷教會教導社會主義？ 公共 經濟 經濟系統 聖經原則
(箴言1:7a) -- 聖經對知識的大膽宣告 公共 教育 教與學 聖經原則
(以弗所書 5:25 - 28) -- 讓人望而生畏的職位描述 公共 家庭 婚姻和家庭 聖經原則
(馬可福音 10:51-52) -- 信心的呼求 公共 美德 信心 聖經原則
(彼得前書1：3-5 ) -- 恒忍之信的保守力量 公共 美德 信心 聖經原則
威廉•威伯福斯: 臨界點上的事奉 -- [1785] 公共 教會 教會的先知之聲 前蹤可尋
喬治•惠特腓德[1714 - 1770]：神獨特的佈道家 公共 教會 教會的先知之聲 前蹤可尋
我為字母‘M’感謝神 -- [1739] 公共 教會 榮耀的教會 前蹤可尋
大衛•漢密爾頓：從仇恨中得釋放 -- [1970] 公共 教會 榮耀的教會 前蹤可尋
1893年世界博覽會上的普遍恩典 公共 教會 榮耀的教會 前蹤可尋
“為什麼我們不聚起來為我們的國家禱告?” -- [2001] 公共 教會 榮耀的教會 前蹤可尋
神的旨意和人的謀略——約翰•威瑟斯龐 -- [1723 - 1794] 公共 教會 牧師、文化和公共責任 前蹤可尋
被遺忘的克拉朋聯盟中心人物——約翰•魏恩 -- [1805] 公共 教會 牧師、文化和公共責任 前蹤可尋
非洲裔美國人的公義——弗雷德里克•道格拉斯 -- [1818 - 1895] 公共 腐敗 偏見 前蹤可尋
被遺忘的被遺忘的人 -- [1929] 公共 經濟 經濟系統 前蹤可尋
美國社會保險的產生 -- [1935] 公共 經濟 貧窮和富裕 前蹤可尋
美國社會保險的產生 -- [1935] 公共 經濟 稅收 前蹤可尋
"18世紀英國賭博的咒詛" 公共 教育 禮貌教養 前蹤可尋
教育的真正目的 -- [1921] 公共 教育 教與學 前蹤可尋
危險的關係——卡爾•巴特 -- [1886 - 1968] 公共 家庭 淫亂和通姦 前蹤可尋
聖經時代外邦世界中的婚姻和女性 公共 家庭 婚姻和家庭 前蹤可尋
教父對婚姻的高度重視 -- [325] 公共 家庭 婚姻和家庭 前蹤可尋
神對家庭的旨意超越經濟形勢 公共 家庭 為人父母 前蹤可尋
馬孔•馬傑瑞吉: "失樂園" -- [1932] 公共 政府 政府形態 前蹤可尋
被淹沒的十分之一 ——美國優生計畫 -- [1900 - 1940年] 公共 生命的尊嚴 安樂死和自殺 前蹤可尋
毫不妥協，聖法蘭西斯向蘇丹講道 -- [1219] 公共 美德 信心 前蹤可尋
大衛•韋科森：不再受“電視”束縛 -- [1958] 公共 美德 信心 前蹤可尋
保持神在方程式中——阿爾伯特•愛因斯坦( 1879 - 1955 ) 公共 教會 榮耀的教會 雋語名篇
教會的見證——艾克蒙( 1917 - 2005 ) 公共 教會 榮耀的教會 雋語名篇
從苦難到希望；通過教會！——羅德尼•斯塔克( 1934 - ) 公共 教會 榮耀的教會 雋語名篇
聖經與十六世紀文化——安德魯•佩蒂格裏 公共 教會 榮耀的教會 雋語名篇
福音派的政治觀——保羅•亨利（1942 - 1993） 公共 教會 牧師、文化和公共責任 雋語名篇
對空氣講道——J. 起士翰•梅欽（1881 - 1937） 公共 教會 牧師、文化和公共責任 雋語名篇
無神論與邪惡的問題——路易士 ( 1898 - 1963 ) 公共 教會 世界宗教和世界觀 雋語名篇
"關心屬天的而非屬地的事！——理查•巴克斯特 ( 1615 - 1691 )" 公共 腐敗 貪婪 雋語名篇
"試圖滿足靈魂的渴望——克萊沃的伯納德 ( 1090 - 1153 )" 公共 腐敗 貪婪 雋語名篇
愛德華茲論偶像崇拜——約拿單•愛德華茲 ( 1703 - 1758年 ） 公共 腐敗 偶像 雋語名篇
"達爾文的副標題的衝擊及啟示——查理斯•達爾文 ( 1809-1882 )" 公共 腐敗 偏見 雋語名篇
"一個關乎耶穌寶血的問題 ——約翰•派博 ( 1946 - )" 公共 腐敗 偏見 雋語名篇
守在教堂裏的安全感——馬丁•路德•金（1929-1968） 公共 腐敗 偏見 雋語名篇
"社會主義：從天堂來的？——弗雷德里克•巴師夏 ( 1801 - 1850 )" 公共 經濟 經濟系統 雋語名篇
"自由市場經濟的重要性和局限性——威廉•羅普克 ( 1899 - 1966 )" 公共 經濟 經濟系統 雋語名篇
“一切背後都有神聖的目的”——韋恩赫•馮•布勞恩 ( 1912 - 1977 ) 公共 教育 進化論與智慧設計 雋語名篇
"比墮胎更不道德的行徑" -- 艾裏克•科恩 ( 1977年 - ) 公共 生命的尊嚴 幹細胞研究、克隆和生物技術 雋語名篇
初代教會對社會弱勢群體的關心——雅裏斯底德（2世紀） 公共 美德 同情 雋語名篇
我們必須關懷窮人！——戴德生（1832-1905年） 公共 美德 同情 雋語名篇
“對基督徒的靈魂來說，沒有比仁慈更大的稱讚”——米蘭的安波羅修（西元339 – 397年） 公共 美德 同情 雋語名篇
基督徒的毅力和熱情——約翰•派博（1946 – ） 公共 美德 信心 雋語名篇
神自己成就的，我們都滿足——喬治‧穆勒( 1805 - 1898 ) 公共 美德 信心 雋語名篇
沒有基督教的文化？想像一下吧。 公共 教會 榮耀的教會 當前動態
關於基督教文明的基本常識 公共 教會 榮耀的教會 當前動態
勿濫用神的名 公共 教會 衰落中的教會 當前動態
面向非法移民的事工 公共 教會 牧師、文化和公共責任 當前動態
教會對伊斯蘭教的回應 公共 教會 牧師、文化和公共責任 當前動態
教會對伊斯蘭教的回應 公共 教會 世界宗教和世界觀 當前動態
"貪婪和給予：教會和世界之間的分水嶺" 公共 腐敗 貪婪 當前動態
美國的阿斯塔蒂女神 公共 腐敗 偶像 當前動態
罪惡的迷惑力抑或視罪惡為“應盡的職責” 公共 腐敗 偶像 當前動態
"新民權運動？" 公共 腐敗 偏見 當前動態
化石與造假 公共 教育 進化論與智慧設計 當前動態
錯誤的類比——同性戀婚姻和跨種族婚姻 公共 家庭 同性戀 當前動態
同性戀可以改變他們的方式嗎？ 公共 家庭 同性戀 當前動態
罪惡的迷惑力抑或視罪惡為“應盡的職責” 公共 家庭 同性戀 當前動態
基於聖經的婚姻世界觀 公共 家庭 婚姻和家庭 當前動態
看清婚姻的益處 公共 家庭 婚姻和家庭 當前動態
基督徒的婚姻確實持久 公共 家庭 婚姻和家庭 當前動態
看看挪威——戳穿同性婚姻的“保守”論調 公共 家庭 婚姻和家庭 當前動態

《關鍵時刻雜誌》仍在持續建設中。因此，一些類別下的主題文章尚未完成。目前只能讀到已經定稿的主題文章。